الإثنين، 16 حزيران 2025
FacebookXInstagramYouTube
logo
الرئيسية

الأخبار

محليات
عربي دولي
إقتصاد
خاص
رياضة
من لبنان
ثقافة ومجتمع
منوعات

آراء

موقف الأنباء
كتّاب الأنباء
منبر
مختارات
صحافة أجنبية
بريد القرّاء
فيديو

مواقف

وليد جنبلاط
تيمور جنبلاط
التقدّمي
الحزب
ابحث
تغطية مباشرة
logo
  • الرئيسية
    • محليات
    • عربي دولي
    • إقتصاد
    • خاص
    • رياضة
    • من لبنان
      • تربية وأدب
      • تكنولوجيا
      • متفرقات
      • صحّة
      • موضة وفنّ
    • موقف الأنباء
    • كتّاب الأنباء
    • منبر
    • مختارات
    • صحافة أجنبية
    • بريد القرّاء
  • فيديو
      • مواقف وليد جنبلاط
      • Commentary
    • تيمور جنبلاط
    • التقدّمي
  • الحزب
  • ابحث
Logo
  • من نحن
  • إتصل بنا
  • لإعلاناتكم
  • سياسة الخصوصية
  • أرشيف الأنباء القديم
flareتصدر عن الحزب التقدمي الاشتراكي
المركز الرئيسي للحزب التقدمي الاشتراكي
وطى المصيطبة، شارع جبل العرب، الطابق الثالث
+961 1 309123 / +961 3 070124
+961 1 318119 :FAX
[email protected]
ص.ب: 11-2893 رياض الصلح
14-5287 المزرعة
موقعنا على الخريطة

حمّل تطبيق الأنباء
Google Play download nowApple download now
© 2025 All Rights Reserved | Designed & Developed by Le/Labo/Digital
Website logo

الرّؤية الوطنيّة النّاصريّة للخروج بموقف موحد بالغ الأهميّة

11 تشرين الثاني 2022

15:12

آخر تحديث:11 تشرين الثاني 202215:57

منبرالأنباءإلهام عمار
الرّؤية الوطنيّة النّاصريّة للخروج بموقف موحد بالغ الأهميّة
الرّؤية الوطنيّة النّاصريّة للخروج بموقف موحد بالغ الأهميّة

Article Content

البداية، مع البّصِير في فلك التّفكير، النّصِير في قوّة الإدراك..

بالتّالي، ومن موقع النّاصريّ المقتدر السّاري مع نقطة الارتكاز المتبلورة في رمز وحدة الوطن ووحدة الشّعب الممثّلة بالرّئيس جمال عبد النّاصر الّذي تربّى على حبّ البشريّة وحبّ الإنسانيّة.. مع التّأكيد على وقائع التّسجيل في سجله المتضمّن عنوان "الشرفاء العرب والأحرار في العالم" 

وفقاً لتألّق حقيقته الرّاميّة إلى إحساسه الوطني المرتبط بالمسؤوليّة التّاريخيّة منذ ذلك الحين، لدى جمهوريّة مصر العربيّة - مصر عبد النّاصر . حقيقته تلك خلصت إلى محور الالتفاتة المتجلّية بوحدته الوطنيّة والمتّسمة مع مزيّة من جماليّة مزاياه النّاصريّة.. المتناغمة مع تركته البصمات المنيرة المرئيّة.. المحصّنة في إرث البنيان المرصوص المسمّى بالحركة النّاصريّة المصحوبة بالإيمان، على أنّنا شعبٌ حيّ! تُظلّله الطّبقة السّياسيّة الحاكمة بحكمتها العادلة وحنكتها الحميدة.. المتعلّقة بإدارة أمور البلد، الدّاعية لتلبية دعوة وطنيّة وصوت داخليّ! المقتبس من فضائل العقل والخلق الّتي مهّدت لقيامها، بغرض الوحدة الوطنيّة الثّابتة على الدّهر، فيما تُتيحه من قدوةٍ على تحقيق وحدة المّوقف الصادق، المُتآتي من روحيّة التّوافق، التّلاقي، التّحالف، التّآلف، التّكاتف، التّكافل، التّكامل، التّحاور، التّواصل، التّفاهم، التّعادل والتّوحيد.. وما يستتبع هذا التّوحيد من توحيد المّوقف، الكلمة والرّؤية. الرّاعية للنّظام الّذي يُراعي العدالة. من شأنها، انتظام العمل المؤسساتيّ لحماية مشروع الدّولة والحفاظ على مؤسساتها، الكفيلة بتوفير الاستقرار السّياسيّ، الاقتصاديّ والاجتماعيّ..

بالمقابل، انطلاقاً من المحطة التّاريخيّة الحافلة بشكل عامّ بالعهد النّاصريّ. ومن تلقاء مبادرتي بقصد الاستكشاف والاستطلاع في صحائف الفضاء النّاصريّ، بمؤشر جادٍ لا يُستهان به من حيث نقائه وصفائه.. باعتبار الزّعيم جمال عبد النّاصر هو:
(الجميل في هويته العربيّة - الكميل في وحدته الوطنيّة).

إزاء ذلك، فإن هذا الأمر مدار بحثٍ حول الرّؤية النّاصريّة المتجانسة مع لزوم الوحدة الوطنيّة، الّتي كانت من أبرز السّمات الأساسيّة لدى الرّئيس جمال عبد النّاصر، المترافقة مع قابليّة التّرجمة الفعليّة بصمود الوحدة الدّاخليّة من أجل مصلحة البلد المصحوبة بالمصالح الحيويّة والنابعة من الفعاليّة الجماعيّة، الّذين يشتغلون بيد واحدة - دولة واحدة. لصون وحماية البلد. مع التركيز على الآخذ بعين الاعتبار التّوافق الّذي ينطبق لزوماً على الكلّ. 

كلّ ذلك، يستند إلى الصّفوف الموحدة المندمجة مع توحيد موقفهم، كلمتهم ورؤيتهم. على أساس القاعدة الثابتة "الاتحاد قوّة"
الّذي يخلق حالة ارتياح وليس ارتياب مهما طرأت أحوال صعبة! 

علماً، بأن الاتحاد يكسر ويُحطم مقولة التّقسيم، التّفرقة، التّشرذم والتّفتيت.. إلى جانب المقولة القائلة بأن الوفاق عمار - الخلاف دمار.

الجدير بالذكر، بأن الاتحاد يكسر ويُحطم الداعمة البارزة في دعائم التّقسيم، التّفرقة، التّشرذم والتّفتيت.. خصوصاً مع وجود نوايا الأطراف الصافية الّتي يُبنى عليها لتكون جِسر عبور بين كلّ المكونات.
 
يلي ذلك، الانفتاح على الجميع والتّعاطي بإيجابيّة لإيجاد قواسم مشتركة ضِمن الإطار لآلية التّنسيق والتّعاون مع الجميع وسط التّوازي لترسيخ الخطوات العملانيّة، لتسخير التّوازن للدور الوطنيّ الجامع وتوحيد الشّعب، لكي لا يستطيع أحد الإساءة لصورة الوطن.

حِيال ذلك، على أثر بُروز العمل يد واحدة - صوت واحد - قلب واحد..
بذلك، لا يُمكن التّفريط في أي شخصيّة من القوى السّياسيّة، المدنيّة والأمنيّة. 
أيضاً، لا يُمكن التّفريط في أي من الأفرقاء السّياسيين! البعيدين عن الاصطفافات الحادة! خاصّةً بأن هناك مسؤوليّة وطنيّة ملقاةٌ على عاتق الجميع حتى لا تكون عرضةٌ للتاثير والتدخّل! 

للتوضيح، فإن هذا الأمر رأيناه في الرّئيس جمال عبد النّاصر الّذي لا يجمع في شخصه كلّ السلطات! 
بل كان الرّئيس التّوافقي الّذي يجمع ولا يُفرق! ويُتصف بأنه الرّجل المنفتح والرّجل الحواريّ.. لا يستفز أحداً ! لأنه لم يكن في حياته السّياسيّة الرّئيس الاستفزازي! بل كان يشهد له تقدّماً كبيراً، فيما يتعلّق بتصويبه الأمور لمصلحة الشّعب، مع علم المعرفة بأن الرّئيس النّاصريّ كان قادراً على الإمسّاك بالعصا من النّصف، ويسعى دوماً لكسر الجمود الحاصل وفضّ الاشتباك السّياسيّ بين كلّ القوى الممثّلة بالسلطة.. 

ربطاً بذلك، اللّأفت في الرّؤية النّاصريّة للموقف الموحد البالغ الأهميّة، موقف المتحدين لاختزال المشهد الوطنيّ الجامع والمتماشي مع المشروع السّياسيّ الّذي آمن به الرّئيس من خلال عروبته، توازياً مع غايته المرسومة لخلق أجواء مستقرة وآمنة.. مع توالي الاستحواذ على إحراز التّقدّم، التّوفيق والنّجاح.. الموسومة بصورةٍ استطراديّة، المستوحاة من الحركة النّاصريّة.

يبدو جليّاً في هذا السياق، بأن دائرة الوحدة الوطنيّة والعربيّة توسّعت في آفاق ثورة الضّباط الأحرار سنة 1952 الّتي قام بها عدد من الضّباط المصريين وعلى رأسهم جمال عبد النّاصر الّذين كانوا أقوياء النّفس ويتمسّكون برأيهم الصّائب، الضّامن والكّامن في وحدة شفافيّة المعلومات فيما بينهم وسلطتهم المستمدّة من نتاج قوّتهم، حكمتهم ووحدتهم الجوهريّة.. والمتدفقة من الفكر المقاوم، مقابل واجب الدّفاع عن الحقوق المقدسة والقضايا الوطنيّة.. 

بهذا الخصوص، كان لا بُد من إنهاء الملك فاروق وحكمه الإقطاعي! وذلك للأسباب التّالية: 
رِغبة المصريين في التّخلص من الوجود العسكريّ البريطانيّ في مصر 
وتحقيق نصرٍ لوحدة مصر والوطن.
هزيمة الجيش المصريّ بسبب السّلاح الفاسد الّذي زُوّد به إثر نكبة فلسطين سنة 1948.
استياء بريطانيا من إلغاء المعاهدة البريطانيّة المصريّة سنة 1951.
تبعاً للوحدة العربيّة، فقد تميّز عهده في الوحدة المصريّة السوريّة سنة 1958.
بما في ذلك، كان لافتاً بأن ثورة 1952 أعطت مفعولها المدعّم بدلالةٍ إلى تحقيق وحدة مصر والسّودان، تليها مِيزة الوحدة المصريّة الملتصقة بالقاعدة السّائرة والمُشار إليها آنفاً: 
"الاتحاد قوّة" وإلغاء المقولة السّائدة من قاموس المعنيين بثورة 1952.
"فرّق تسد"؟ هذا الاتحاد الّذي يُكمن في فائض القوّة وينسحب على إعطائه القيمة المضافة، وتطبيق العبارة المتجسّدة في المبادىء الوطنيّة والعسكريّة. 
(ما أُخذ بالقوّة يجب أن يُستردّ بالقوّة) إفساحاً في المجال لتكريس الانتصار النّوعي والإنجاز الوطنيّ.

flare decoration

إعلان

يتم عرض هذا الإعلان بواسطة إعلانات Google، ولا يتحكم موقعنا في الإعلانات التي تظهر لكل مستخدم.

إعلان

يتم عرض هذا الإعلان بواسطة إعلانات Google، ولا يتحكم موقعنا في الإعلانات التي تظهر لكل مستخدم.

Advertisement Section

https://almabani.com/home

كلمات مفتاحية

أحدث الفيديوهات

بالفيديو: إطلاق موسم صيف ٢٠٢٥... الشوف بإنتظاركم

فيديو

تقرير

بالفيديو: إطلاق موسم صيف ٢٠٢٥... الشوف بإنتظاركم

بالفيديو: "لبنان على السكّة"... رسامني يكشف لـ"الأنباء" تفاصيل خطة ترميم الطرقات والجسور

فيديو

تقرير

بالفيديو: "لبنان على السكّة"... رسامني يكشف لـ"الأنباء" تفاصيل خطة ترميم الطرقات والجسور

بالفيديو: قصر بيت الدين بحلّة جديدة... وزارة الثقافة تطلق أعمال الترميم بعد متابعة من نورا جنبلاط

فيديو

تقرير

بالفيديو: قصر بيت الدين بحلّة جديدة... وزارة الثقافة تطلق أعمال الترميم بعد متابعة من نورا جنبلاط

مقالات ذات صلة

أقلام مروّسة الفؤوس

الجمعة، 07 تشرين الأول 2022


هكذا دخل كمال جنبلاط في وساطة بين عبد الناصر وبو مدين.. الجزء الثالث من سلسلة "مع المعلم"

الأحد، 20 آذار 2022


هكذا نظر عبد الناصر إلى كمال جنبلاط.. الجزء الأول من سلسلة "مع المعلم"

الأربعاء، 16 آذار 2022


عبد الناصر رمز التحرر والوحدة

الثلاثاء، 28 أيلول 2021


ثورة 23 يوليو المصرية.. عنوان العروبة وبناء المجتمعات القوية

الجمعة، 23 تموز 2021


مصر ناصر وجنبلاط

السبت، 07 أيلول 2019